Καντήλι Μπαταρίας Μεγάλης Διάρκειας
Το Καντήλι Μπαταρίας Μεγάλης Διάρκειας κατασκευάζεται με τα πιο σύγχρονα μηχανήματα ,αυστηρές προδιαγραφές και συνεχή ποιοτικό έλεγχο. Το υλικό κατασκευής του είναι από πλαστικό. Εσωτερικά έχει ηλεκτρονικό μηχανισμό με λαμπάκι led όπου τοποθετούνται και οι 2 μπαταρίες που χρειάζεται για να λειτουργήσει . Η έναρξη λειτουργίας του γίνεται αμέσως όταν τοποθετήσετε τις μπαταρίες ή αναλόγως την παρτίδα μπορεί να υπάρχει διακοπτάκι στο κάτω μέρος του του καντηλιού που ενεργοποιείτε πιέζοντας το προς τα μέσα . Η διάρκεια του είναι περίπου στους οκτώ μήνες και δεν είναι μιας χρήσης καθώς οι μπαταρίες του αλλάζουν και δεν είναι ενσωματωμένες στον μηχανισμό . Παράγεται σε τέσσερα χρώματα . Λευκό, κόκκινο, γκρι και λαδί.
Το χρώμα της λάμπας του είναι κόκκινο και αναβοσβήνει συνεχώς .
Οι μπαταρίες δεν περιλαμβάνονται με το καντήλι και μπορείτε να τις προμηθευτείτε από εδώ : Μπαταρίες CEGASA Power Plus 2 D .
Στο βίντεο που ακολουθεί μπορείτε να δείτε την λειτουργία του.
================================
Το Καντήλι
Η λέξη καντήλι προέρχεται από τη λατινική candela=κερί.Στη χριστιανική Εκκλησία το Καντήλι τοποθετείται μπροστά στις άγιες εικόνες. Αυτό που τοποθετείται μπροστά στον Εσταυρωμένο, μέσα στο Ιερό Βήμα, διατηρείται πάντοτε αναμμένο και γι′ αυτό λέγεται «ακοίμητο» Καντήλι.Ένα Καντήλι τοποθετείται επίσης στο εικονοστάσι του σπιτιού και ανάβεται κάθε μέρα, σύμφωνα με την ορθόδοξο παράδοση.
Μια συνήθεια που διατηρεί τον βαθύ χριστιανικό συμβολισμό της με το Φώς του Χριστού που φωτίζει κάθε άνθρωπο, που θερμαίνει την ελπίδα και που παρηγορεί και συντροφεύει στις ατέλειωτες ώρες της μοναξιάς.
Το άναμμα του καντηλιού ενέχει τον συμβολισμό ότι προσφέρεται ως θυσία σεβασμού και τιμής προς τον Θεό και τους Αγίους του. Συμβολίζει επίσης, το φώς του Χριστού που φωτίζει κάθε άνθρωπο, καθώς επίσης συμβολίζει και το γνωστό παράγγελμα του Κυρίου μας ότι πρέπει να είμαστε, οι χριστιανοί, τα φώτα του κόσμου.
Το έλαιον, το λάδι δηλ. που καίει στα καντήλια μας, “τον του Θεού υπεμφαίνει έλαιον” γράφει ο Άγ. Συμεών Θεσσαλονίκης, το έλεος του Θεού που φανερώθηκε όταν η περιστερά του Νώε επέστρεψε στην Κιβωτό για να σημάνει την παύση του κατακλυσμού, έχοντας στο ράμφος της κλάδο ελαίας, ή όταν ο Ιησούς, καθώς επροσηύχετο εκτενώς, επότιζε με τους θρόμβους του ιδρώτος του την ελιά, κάτω από τα κλαδιά της οποίας γονάτισε την μαρτυρική εκείνη νύχτα, στο Όρος των Ελαιών.Βέβαια, όλοι ξέρουμε πως απείρως ανώτερος του υλικού φωτισμού είναι ο εσωτερικός, αγιοπνευματικός φωτισμός.