Ακολουθία Οσίου Γερασίμου Υμνογράφου του Μικραγιαννανίτου
Η Ακολουθία Παρακλητικός Κανών Χαιρετιστήριοι Οίκοι και Εγκώμια του οσίου και θεοφόρου πατρός ημών Γερασίμου Υμνογράφου του Μικραγιαννανίτου.
Μέγεθος : 17,5 χ 25 εκ. , σελίδες 64 . Άδετο . Συγγραφέας:
======================
Ακολουθία Παρακλητικός Κανών Χαιρετιστήριοι Οίκοι και Εγκώμια του οσίου και θεοφόρου πατρός ημών Γερασίμου Υμνογράφου του Μικραγιαννανίτου.”
“… Χαρακτηριζόταν γιά τήν εὐγένεια, πραότητα, τό μειλίχιον καί γλυκύ τοῦ χαρακτῆρος του καί τήν ἀβραμιαία φιλοξενία του τήν ὁποία καί ἐμεῖς γευτήκαμε. Ὁ λόγος του «ἅλατι ἠρτημένος» καί γλυκύς ὡς τό μέλι. Ἀσκοῦσε τή σιωπή καί ὅταν μιλοῦσε πάντα ἔτρεφε ψυχές μέ λόγους πνευματικούς καί ὠφέλιμους. Κατά τή μαρτυρία τοῦ ἡγουμένου τῆς Ἱ.Μ. Παναγίας Τατάρνης π. Δοσιθέου, «“Ὁ μόνος πού ἔχει χάρισμα νά συνθέτῃ ἀκολουθίας, εἶναι ὁ Μπούσιας”. Τίς ὁ εἰπών; Ὁ μακαριστός Γεράσιμος Μικραγιαννανίτης». (Βλ. Ἀρχιμ. Χρ. Παπαδάκη, Ὅσιος Γεράσιμος ὁ Ὑμνογράφος, σελ. 190). Μέχρι τό τέλος τῆς ἐπιγείου ζωῆς του ἔχαιρε ἄκρας ὑγείας καί πνευματικῆς διαύγειας, ὑμνογραφώντας ἕως τῆς ἐκδημίας του…”
( Από το Προλογικό σημείωμα του βιβλίου)
======================
Οι Ιερές ακολουθίες.
Το επίκεντρο των ιερών ακολουθιών είναι η θεία Λειτουργία. Όλες οι άλλες ακολουθίες τελούνται πριν απ’ αυτήν, μετά και γύρω απ’ αυτήν. Η ψαλτική τέχνη ασκεί πρωταγωνιστικό ρόλο σε όλες τις ακολουθίες και κορυφώνεται κατά τη θεία Λειτουργία. Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, διακρίνονται διάφορα είδη και τόποι ακολουθιών, οι οποίες χωρίζονται σε δύο κατηγορίες. Στην πρώτη υπάγονται οι Ιεροπραξίες και τα Μυστήρια (θεία Λειτουργία, Αγιασμός, Βάπτισμα, Γάμος, Ευχέλαιο, Εγκαίνια, Εξόδιος). Στη δεύτερη οι Ακολουθίες του Νυχθημέρου (Όρθρος, Ώρες, Εσπερινός, Απόδειπνο, Μεσονυκτικό). Η θεία Λειτουργία συνδυάζεται με ορισμένα από τα Μυστήρια (Βάπτισμα, Γάμος, Εγκαίνια). Οι ακολουθίες του Νυχθημέρου αποτελούν τους καιρούς της λατρείας, όπως φαίνεται άλλωστε από τις ονομασίες τους. Συνδέονται δηλαδή με συγκεκριμένες ώρες της ημέρας και της νύκτας. Στη μοναστηριακή πράξη τελούνται όλες οι ακολουθίες του νυχθημέρου, ενώ στην ενοριακή οι τρεις βασικές: Εσπερινός, Όρθρος, θεία Λειτουργία, στις οποίες διανέμεται η κατά περίπτωση υμνογραφία, σύμφωνα με το τρέχον εορτολόγιο. Κάθε εορτή δηλαδή πλαισιώνεται με τη δική της υμνογραφία στο πλαίσιο πάντα των διατάξεων του λειτουργικού Τυπικού. Το Τυπικό εξειδικεύει το περιεχόμενό του κατά ενότητες, στις οποίες καθορίζονται τα τελούμενα, σύμφωνα με τις ποικίλες συμπτώσεις του ημερολογίου και του είδους της εορτής, δηλαδή του κινητού και ακίνητου εορτολογίου.